عفــاف بقلم: الأديبة “عبير صفوت”

لَم أَصْدَقَ هَذَا الْحَدِيثِ ، عِنْدَمَا قَالَت ، شقيقتي الصَّغِيرَة “سلوي” أَنَّهَا رَأَتْ أَبِي الرَّاحِل ، وَقَدْ تُحْدِثُ مَعَهَا ، مِسْكِينَة “سلوي” دَائِمًا تُرِي مَالًا نَرَاهُ نَحْنُ الْعُقَلَاء ، أُرِي لِهَذَا السَّبَبِ ، تَنَازَل أَبِي لَهَا عَنْ كُلِّ الْأَمْلَاك وَالْأَمْوَال ، حَتَّي نَهْتَم بِهَا ، حبيبتي الصَّغِيرَة ، ساهتم بِك إلَى آخِرِ الْعُمُرِ .

تَابِعٌ الْمُحَقِّق أَقْوَالِه ، إمَام الَّتِى كَانَتْ تَجْلِس امَامِه :

هَذَا مَا طَلَبَهُ بِالضَّبْط ، اسْتِرْدَاد أَمْلَاكِه وَأَمْوَالُه .

قَالَت “عفاف” مندهشة :

أَنَّا لَا أَفْهَمُ .

آكَد الْمُحَقِّق :

تنازلت “سلوي” ل “سيد الغريب” عَن أَمْلَاكِهَا وَأَمْوَالِهَا لَيْلَة أَمْس .

زعرت “عفاف” كَيْفَ ذَلِكَ ؟ هَذَا لَا يَجُوزُ ، أَنَّهَا مُخْتَلَّةٌ عَقْلِيًّا .

قَالَ الطَّبِيبُ الشَّرْعِيّ :

لَيْس بِالشَّيّ الَّذِي يَتَحَتَّم عَلَيْهَا عَدَم التَّنازُل لِلْآخَرِين .

اعْتَرَضَت “عَفاف” إنَّمَا لاحقتها الْأَخِيرَة الصَّغِيرَة مُصْرِه :

جَاء أَبِي . . جَاء أَبِي .

لَوَّحَت “عفاف” إلَى شقيقتها :

مَات اباكِ ، لَقَدْ مَاتَ اباكِ .

إنَّمَا أَصَرَّت الأخري :

جَاء أَبِي بِالْأَمْس .

رَبَط الطَّبِيب الشَّرْعِيّ حَلْقِه نَاقِصَة الذَّكَر بِذِهْنِه قَائِلًا :

إِذَا دَعَوْنِي اكْشِف بَعْض الغُمُوض .

حَضَر الطَّبِيب الشَّرْعِيِّ بَعْدَ وَقْتِ وَجِيز وَقَالَ وَهُوَ يَشْعُرُ بالانتصار :

هاهي الْأَدِلَّة .

انْتَبَه الْمُحَقِّق مشدوها :

اذدوجت البصمات الَّتِي كَانَتْ بِعَقْدِ التَّنازُل ، هُنَاك بصمتان ، بَصْمَة لِلْآخَر الَّذِي طُلِبَ حَقِّه بِالْمَال وَالْأَمْلَاك ، وبصمة لرجلا آخَر .

خَرَجَت “عفاف” عَنْ الْمَأْلُوفِ تَجْهَر :

مَنْ هُوَ ذَلِكَ الرَّجُلُ ؟

قَالَ الطَّبِيبُ الشَّرْعِيّ :

لَلْأَسَف أَنَّه عَمِّك شَبِيهٌ اباكِ ، الَّذِي كَانَ بِالْخَارِج مُنْذُ وَقْتِ طَوِيلٌ

قَالَت “عفاف” كَأَنَّهَا رَسَت عَلَى شَاطِئِ مِن الرِّحَاب :

نَعَم فُهِمَت ، تِلْك هِي الأُلْعُوبَة الَّتِي تَمَّت مَع الصَّغِيرَة ، حَتَّى اعْتَقَدَت أَنَّ أَبَانَا لَمْ يَمُتْ

قَالَ الْمُحَقِّقُ :

لَعِب بِعَقْل الصَّغِيرَة المتوهة .

تَابَعَه الطَّبِيب الشَّرْعِيّ :

إذَا طَلَبَ الْحَقِّ بَاطِلٌ .

حَتَّى لَاحِقَةٌ الْمُحَقِّق بِثِقَة :

يَتَلَاعَبُون إنَّمَا الْقَدْر ، دَائِمًا يُفْرَض كَلَّمْتُه .