مسْتَفْعَلُنْ مُسْتَفْعَلاتِ … مسْتَفْعَلُنْ مُسْتَفْعَلاتِ
…………………………..
دَعْكُــمْ فَلا لَلْجَـاهِـلاتِ
.
لَيْسَ الْهَــوَى بالْأمْنِيَاتِ
.
بَعْـضُ الْمَحَبَّـــةِ وَيْـــلٌ
.
مُسْتَفْعَــلٌ مُسْتَفْعِـــلاتِ
.
والْبَعْضُ مَنْهُمْ قَـاسِيَاتٍ
.
مَثْلَ الْلَظَى مُسْتَرْجِلاتِ
والْبَعْضُ حُلْــمٌ فَاتِنَــاتٌ
.
مَثْلُ الْنَـــدَى كَالْأمَّهَـاتِ
.
منْ طِيْبَهُـمْ تَلْقَـى جَنُوْنَاً
.
منْ فَيْضِ حَسْنٍ بالْصِفَاتِ
.
أوْ لا تَرَى منْ كَيْدِ بَعْضٍ
.
حُبَّ الْصَبَايَا الْنَاعِسَـاتِ
.
والْنَاثِرَاتِ الْوَرْدِ سَهْوَاً
.
كَالْعَاشِقَاتِ الْضَاحِكَاتِ
.
مَنْ رَقَّـةٍ بَانتْ مِـلاحَاً
.
بِيْضُ الْوُجُوْهِ الْنَاعِمَاتِ
.
شَـارَاتَهُمْ كَالْبَدْرِ حَـالاً
.
أحَلامَهُمْ بَنْتَ الْـذَوَاتِ
.
لَهْفِيْ عَلَيْهُمْ كَيْفَ يَبْقَى
.
منْ عَاشِقٍ تَحْتَ الْسُبَاتِ
.
لَهْفِيْ عَلِيْهُمْ منْ نَقِيْضٍ
.
عَنْهُ الْعَيُوْنُ الْسَاخِرَاتِ
.
دَعْكُـمْ فَـلا لَلْعَانِسَــاتِ
.
نَقَّـاً وذَمَّـاً .. عَابِسَـاتِ
.
.
مهند المسلم ..
